Язнынъ йымшакъ ельлери эсип башлай, бутюн махлюкълар йымшакъ берекетке догъру осьелер. аньаневий къытай такъвиминде энъ тюшюнджели кунеш терминлеринден бири оларакъ, «Бургъын пытакълары» тап вакътында келе. Къадимий бир аталар сёзюнде бойле язылгъан: Богъдай пытакълары кельгенде, табиат орта толулыкъкъа ирише.
Бу ярым-пишкен ал богъдай башакъларынынъ умютли пишювини ве озен сувларынынъ токътамайып котерильмесини ифаде эте. О, Чин миллетининъ терен икметини акс эте, ве бизим озь ишимизге садыкъ къалмакъ ве узун-муддетли илерилевнинъ пешинден кетмек корпоратив рухумызны янъгъырата.
«Бургъын пытакълары»нынъ учь табиий адисеси бар. Биринджиден, аджджы ешилликлер ешиль осьелер. Экинджиден, кольге осюмликлери къурып ольелер. Учюнджиден, богъдай джыймагъа азыр. Аджджы ешилликлер язда гуллейлер, аджджылыкъ арасында татлы сонъки дад бар. Олар бизге тек къыйынлыкълар ичинде къатты турып, гъалебенинъ мейваларыны татмакъ мумкюн олгъаныны айталар. Кольгеге багълы о осюмликлер къуруп кетелер, бизге озь-озюне къаныгъув ве инерцияны ташлап, девирнен эп бир кетмеге ве даима исляатлар ярдымынен джанлылыкъны сакълап къалмагъа хатырлата. Богъдай джыймасы яз ортасына тюшсе де, махсулдар мевсимнинъ башланувыдыр. Айны шекильде, бизим командамызнынъ япкъан эр бир кичик адымы ве джиддий арекетлери сонъунда умютли нетиджелерге чевириледжек.
Бу вакъытта Къытайнынъ шималий ве дженюбий къысымларында манзаралар чешит тюрлюдир. Шималде кенъ богъдай тарлалары йымшакъ богъдайларнен шишип, яхшы яз берекетини ваде этелер. Джевхерийде озенлер думанлы ягъмурлар астында шишип, агъыр ишнинъ къуветини осьтюрелер. Мында асыр-эски аньанелер арасында акъкъан сув-дегирменлерни, ягъ дегирменлерини ве йипек рулонларыны чалыштырмакъ, аджджы ешилликлерни топламакъ ве йипек къуртларынынъ инкишаф этмеси ичюн дуа этмек бар. Бутюн бу адетлер вакъытсыз акъикъатны ифаде этелер: мувафакъиет гъайретли эмектен келе. Бу да бизим эсас инанчымыздыр. Биз бир куньде мувафакъиетке авесленмеймиз, амма эр бир илерилевге къыймет кесемиз. Биз махсулатларны нефис усталыкънен текмиллеймиз ве инкишафны исрарлы гъайретнен алып барамыз.
Бир ширкет тап табиат киби, «Бургъын пытакълары» мевсиминде осье. Буюк мувафакъиетлер ич бир вакъыт бир аньде олмай, амма йыллар девамында тургъун топланувдан келе. Ель ве ягъмурны енъген сонъ богъдай данечиклери пишкени киби, бизим ишханемиз де эр бир хадимнинъ ортакъ гъайрети ве эр бир муштерининъ самимий ишанчы иле инкишаф эте ве кенълеше. Биз бойле фикирдемиз ки, орта толулыкъ тургъунлыкъ дегиль, илериде осьмек ичюн ер, кучь топламакъ ичюн тынчлыкътыр, ве макътанчакълыкъ ичюн алчакъгонъюллик - фазилети арткъа чекильмелер кетире, адалетлилик исе мукяфатлар кетире.
Яз сыджакълашкъан сайын, бахтлар топлангъан сайын, биз бу севимли «Ашлыкъ пытакълары» кунюнде бутюн хадимлерге, шериклерге ве достларымызгъа энъ самимий селямларымызны ве сыджакъ тилеклеримизни ёллаймыз.
Эр бир гъайретли ишчи богъдай киби тургъун осьсюн ве озь ишинъде шахсий ерине кетирильме къазансын. Бизим шериклеримиз далгъалы озенлер киби къатты илерилесинлер, эль-эльге берип, даа кениш перспективалар огренсинлер. Бизим ширкетимиз «Бурчакъ пытакълары» фельсефесини мирас алсын, алчакъгонъюлли ве ер юзюнде къалсын, санайы денъишмелери арасында тургъун илерилесин ве эр бир беклевге уйсын.
Богъдай пытакълары язны къаршылай, эр шей янъы имкянларны къучакълай. Бу кунеш терминини тазе башлангъыч оларакъ бакъайыкъ, адалетли ве амелийликни сакълайыкъ. Эр бир гъайреттен импульс къурайыкъ, даа парлакъ келеджекке догъру илерилейик ве бутюн агъыр ишнинъ озь файдасыны бермесини ве бутюн арзуларнынъ ерине кельмесини темин этейик. Эр вакъыт орта дереджеде мувафакъиетли ве тынч къалмакъ, бераберликте аджайип ярын яратайыкъ.
